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葬儀社との打ち合わせで「初七日はどうされますか?」と聞かれ、『告別式と同じ日にやっていいの?』と迷った方も多いはずです。
結論から言うと、告別式の日に初七日を済ませる「繰り上げ初七日」は、今ではよく行われている形です。火葬のあと、遺骨を迎えるお経に続けて初七日のお経をあげてもらう流れが基本になります。
この記事では、当日の流れと、香典やお布施で迷いやすい点をお伝えしますね。
告別式の日に初七日を行う「繰り上げ初七日」とは
初七日は、亡くなった日を含めて数えて7日目に行う法要です。親族が何度も集まるのが難しいため、告別式の日に前倒しで行う形が広がっています。
デジタル大辞泉では、初七日(しょなのか)は「人の死んだ日を含めて、数えて7日目の日。また、その日に営む法要」とされています。「しょなぬか」「しょしちにち」とも読みます。
本来は、告別式から数日たってから、もう一度親族が集まって行うものなんです。
ただ、日本大百科全書は、親族や知人が遠くに住んでいることが多くなり、初七日を葬式の直後に済ませる例が見られると説明しています。
全日本冠婚葬祭互助協会(全互協)も、初七日は葬儀当日に繰り上げて行うことが多くなったと紹介しています。
『前倒しにしたら、故人に申し訳ない気がする…』と感じる方もいますよね。そう思うのは自然です。ただ、繰り上げは多くの家で選ばれている形で、お寺と相談して決めれば心配はいりません。
告別式から49日までの法要の並び
仏式では、亡くなった日から四十九日までの間、7日ごとに法要を営むとされます。全互協はこれを7回の法要として説明しています。
| 法要 | いつ | 告別式の日との関係 |
|---|---|---|
| 初七日(しょなのか) | 亡くなった日を含めて7日目 | 告別式の日に繰り上げることが多い |
| 二七日〜六七日 | 7日ごとに | 家族だけで済ませる、省くなど家によって違う |
| 三十五日 | 五七日 | 地域によってはこの日に忌明けや納骨 |
| 四十九日(七七日) | 49日目 | 忌明けとされ、納骨を行うことが多い |
浄土宗は、最後の七七日(四十九日)を「満中陰」と呼ぶと説明しています。告別式から49日までの過ごし方は、家族の考え方やお寺の方針で決めていきましょう。
告別式と初七日を一緒に行う日の流れと時間
一般的には「告別式、出棺、火葬、骨上げ、還骨法要と初七日、精進落とし」の順です。火葬の前、式の中で初七日を済ませる形もあります。
全互協は、火葬場から戻った遺骨を後飾りの壇に安置し、「還骨勤行(かんこつごんぎょう)」を行うと説明しています。遺骨を迎えるお経のことで、宗派によって呼び方が違います。
そのうえで、還骨勤行に続けて初七日の法要を繰り上げて営むのが一般的になってきたとしています。骨迎えのお経に続いて初七日のお経をあげてもらい、一同で焼香する流れです。
全日本葬祭業協同組合連合会(全葬連)も、収骨のあとに初七日の法要を営むことがあると紹介しています。

一日のおおまかな時間の進み方
「告別式と初七日を一緒にすると、何時までかかるの?」と気になりますよね。全体の時間は、式場や火葬場の時刻で大きく変わります。参考になる公式の数字を並べてみました。
| 場面 | 参考になる時間 |
|---|---|
| 葬儀・告別式 | 宇都宮市の資料では、最後のお別れまで概ね60分程度の式が多い |
| 火葬 | 南多摩斎場の案内では約1時間20分、収骨は約15分 |
| 火葬の待ち時間 | 京都市中央斎場の案内では、おおむね60分から90分ほど |
| 精進落とし | 全葬連は1時間から1時間半くらいで切り上げると説明 |
初七日の法要そのものの長さは、お寺や宗派で違います。当日の進行表を葬儀社に作ってもらい、親族に配っておくと安心です。
かわさき北部斎苑のように、火葬が終わったあとの初七日法要ができないと案内している公営斎場もあります。式場を決める時に、初七日をどこで行えるかも確かめておきましょう。
繰り上げ初七日と「式中初七日」の違いを表で比べる
同じ日に行う初七日には、火葬のあとに行う形と、葬儀・告別式の中(火葬の前)に行う形があります。どちらにするかは、お寺と葬儀社と相談して決めます。
宇都宮市の資料では、葬儀が終わったあと(火葬の前)に初七日法要などを併せて行うケースと、火葬のあとに行うケースの両方が紹介されています。
日蓮宗のある寺院は、初七日を「式中初七日」として葬儀の中で行う場合もあると説明しています。葬儀社によっては「繰り込み初七日」と呼ぶこともあります。
| 比べる点 | 火葬のあとに行う(繰り上げ初七日) | 式の中で行う(式中初七日) |
|---|---|---|
| 行うタイミング | 収骨して戻ったあと、還骨のお経に続けて | 葬儀・告別式の流れの中、出棺の前 |
| 参加する人 | 火葬場まで同行した親族が中心 | 告別式に残っている人も参加しやすい |
| 一日の長さ | 戻ってからの法要の分、長くなりやすい | 火葬後の予定が短くなりやすい |
| 式場の都合 | 戻って法要ができる会場が必要 | 火葬場から戻らない日程にも合わせやすい |
| 香典の表書き | 初七日は四十九日前なので「御霊前」が一般的 | 同じ |
| お布施 | 包み方はお寺によって考え方が違うので相談 | 同じ |
『どっちが正しいの?』と迷うかもしれませんが、どちらかが正式という決まりはありません。親族が火葬場まで行くか、式場に戻れるかで選ぶと考えやすいですよ。
例えば、高齢の親族が多く、火葬場から式場へ戻る移動がつらそうな場合は、式の中で済ませる形が向いています。反対に、火葬場まで全員で同行する家なら、戻ってから落ち着いて行う形が合います。
初七日の香典とお布施はどうする?
初七日の香典の表書きは「御霊前」が一般的です。ただし浄土真宗では「御仏前」とされます。お布施は、当日の法要の分をどう包むかをお寺に尋ねてかまいません。
参列する側の香典の表書き
全互協は、通夜から三十五日の法要までは「御霊前」と表書きすると説明しています。初七日はこの期間に入るので、御霊前で迷いません。
一方、浄土真宗本願寺派は、故人の霊ではなく仏さまに捧げるものなので、書くなら「御仏前」と説明しています。宗派が分かっている時は、それに合わせておきましょう。
告別式の香典とは別に、初七日の分を包むかどうかは、地域や親族の習わしで違います。『別に包まないと失礼?』と心配な時は、親族の年長者に「皆さんはどうされていますか」と聞いてみるのが近道です。
遺族が用意するお布施
全互協は、枕経から告別式までを一区切りとして、いったんお寺にお礼をすると説明しています。額は地域やお寺とのつき合いでさまざまで、僧侶に直接聞いてもいいとしています。
- 初七日の読経を当日にお願いできるか
- 火葬のあとか、式の中か、どちらで行うか
- お布施を告別式の分とまとめるか、分けるか
- 精進落としに同席いただけるか(難しい時は御膳料と御車代)

お寺に聞く時は、かしこまりすぎなくて大丈夫です。例えばこんな言い方があります。
「告別式の日に初七日もお願いしたいのですが、お布施は告別式の分とまとめてお包みしてよろしいでしょうか」
「至らないことがあればと思い、お尋ねしました」とひと言添えると、相手も答えやすくなります。菩提寺がない場合は、葬儀社に僧侶の手配と一緒に相談してみてください。
全葬連は、僧侶が精進落としに同席しない場合は「御膳料」と「御車代」を包んで渡すと説明しています。お布施の考え方は告別式のお布施で詳しくまとめています。
告別式の日に49日法要や納骨まで一緒に行うことはできる?
初七日だけでなく、四十九日まで当日に営む「くりあげ法要」もあります。納骨のタイミングは地域や宗派でかなり違うので、お寺と相談して決めます。
全互協は、今日では初七日だけでなく、四十九日や百か日の法要も合わせて営む「くりあげ法要」が行われることもあると紹介しています。
『告別式の日に49日と一緒にしてもいいの?』という声もありますよね。決まりで禁じられているわけではありません。ただ、四十九日の法要は忌明けの区切りなので、家族だけで改めて行いたいと考える家もあります。
納骨はいつ?告別式の日に行う地域も
全互協は、四十九日の忌明けの日に納骨するケースが多いとしています。一方で、地域によっては三十五日で納骨したり、火葬のあとすぐに納骨したりすることもあるそうです。
宇都宮市の資料でも、火葬のあとに初七日法要などを行い、葬儀当日に納骨する場合が多いと紹介されています。
| 納骨の時期 | どんな時か |
|---|---|
| 四十九日の法要のあと | 全互協・全葬連が一般的として紹介している時期 |
| 三十五日 | 地域によってこの日に納骨することがある |
| 告別式の当日 | 火葬後すぐに納骨する地域もある |
| 神式の場合 | 全葬連は火葬後その日のうちの埋葬が正式で、五十日祭の後のこともあると説明 |
火葬場で返された火葬許可証は、納骨の時に墓地や霊園へ出すことになります。なくさないよう、骨箱と一緒に保管しておきましょう。
国税庁は、相続税の計算で差し引ける葬式費用に、初七日など法事のための費用は含まれないと説明しています。告別式と初七日を同じ日に行う時は、領収書や明細を分けてもらうと後でまとめやすくなります。
初七日についてよくある相談に答えます
Yahoo!知恵袋でも、四十九日を当日に行うことや、香典の回数、線香の扱いについての相談が多く見られます。閲覧の多い相談を要約してお答えしますね。
通夜と告別式の両方に出て、さらに四十九日の法要にも呼ばれている。香典は何回包めばいいのか、という相談です。
全葬連は、通夜と告別式の両方に出る時は、香典はどちらか一方に包むのが一般的だと説明しています。四十九日の法要は別の日の法要なので、改めて包むのが一般的です。
表書きも変わります。告別式は「御霊前」、四十九日の法要からは「御仏前」を使うと全互協は説明しています。
遠くの親族が多いので、告別式の日に四十九日まで済ませたいけれど問題はないか、という相談です。
前の章でお伝えしたとおり、四十九日まで合わせて営むくりあげ法要もあります。まずはお寺に「当日に四十九日までお願いできますか」と相談してみてください。
自宅の後飾りの線香を、夜もずっと絶やしてはいけないのか、という相談です。
全葬連は、後飾りでは忌明けまで毎日灯明を灯し、焼香をして冥福を祈ると説明しています。つけっぱなしにする決まりではなく、毎日手を合わせる時間を持つことが大切なんです。
火の元が心配な時は、そばにいる時だけ火をつけるようにしましょう。
日程と段取りを相談できる先
初七日をいつ、どこで行うかは、式場や火葬場の空き、お寺の都合をまとめて調整する必要があります。葬儀社に相談すれば、告別式から精進落としまでの進行を一緒に組み立ててもらえますよ。
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よくある質問
告別式の日に初七日を行う場合、香典は別に包みますか?
地域や親族の習わしで違います。迷う時は親族の年長者に、皆さんがどうしているかを聞いてみると安心です。
繰り上げ初七日には誰が参加しますか?
火葬のあとに行う場合は、火葬場まで同行した遺族や親族が中心です。式の中で行う場合は、告別式に残っている人も参加しやすくなります。
告別式の法事と法要は何が違いますか?
法要はお経をあげてもらう儀式を指し、法事は法要と会食などを含めた行事全体を指すことが多いです。初七日は告別式の日に繰り上げて行う法要の代表例です。
初七日を繰り上げた後、7日目に何かする必要はありますか?
決まりはありません。家族で後飾りに手を合わせる、お墓参りをするなど、それぞれの家の考え方で過ごしてかまいません。
まとめ
- 初七日は亡くなった日を含めて7日目の法要。今は告別式の日に繰り上げることが多い
- 火葬後に還骨のお経と続けて行う形と、式の中で行う形がある
- 香典の表書きは御霊前が一般的。浄土真宗は御仏前
- 四十九日まで当日に行うくりあげ法要もある。納骨の時期は地域で違う
- 法事の費用は相続税の葬式費用に入らないので、領収書は分けておく
告別式の日の流れ全体は告別式とは?、火葬場での過ごし方は告別式のあとの火葬の流れもあわせて見てみてください。





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